Перевод с английского языка: А. Еремкина

Вольтер

Кто такой гот? / Вольтер — Ростов в/Д.: Феникс, 2006. — 160 c.:ил. — (Тинейджер).

ISBN 5-222-07444-7

«Кто такой гот?» отвечает на этот же вопрос с помощью черного юмора Вольтера.

Даже готы могут смеяться над собой. Эта самокритичная настольная книга о готической субкультуре и стиле жизни проведет вас в замкнутый готический мир вечной тоски и возникшей сама собой драмы. Вольтер разворачивает перед вами свой внутренний мир с чувством юмора, но и изрядной долей критического анализа.

Выберите себе готическое имя. напишите готическую поэму. находясь в полном одиночестве, и найдите способ общаться с другими готами. Используй эту книгу для того, чтобы определить другого гота и направление, к которому он себя относит, а также в каком стиле он одевается и какую музыку слушает. Представь, как ты можешь измениться. сделав готический макияж, не одевайся так, как большинство готов, и научись танцевать, как настоящий гот.

А может, ты гот и просто хочешь посмеяться; или обыватель и удивляешься, почему это они все время такие мрачные и носят черное; или «родитель» подобного существа и спрашиваешь «Кто такой гот?»

ISBN 5-222-07444-7 УДК 329

ББК 66.75

Copyright ©2001 Voltaire Copyright © 2005 Weiser Books

© Перевод с англ. яз: Еремкина A. , 2006 © Оформление: ООО «Феникс», 2006

Содержание

• Заметки гота
• Кто такой гот?
• Многоликий гот
• Что такое готика?
• Готическая философия
• Как выглядит гот
• Щеголь напоминает матрицу
• Да будут вампиры!!!
• О, драма!
• Быть готом легко!
• Что в имени тебе моем?
• Танцы во тьме
• Генератор готических стихов
• Генератор страшных стихов
• Анатомия романтического гота
• Анатомия «мертвого рокера»
• Анатомия кибергота
• Анатомия райвет-хеда
• Готический макияж
• Готические прически
• Мой свитер с черепом
• Почему готов ненавидят?
• Кого ненавидят готы?
• Пирог на хэллоуин
• Призраки против «смертных»
• Политика
• Волк в овечьей шкуре
• Мэрлин Мэнсон
• Горький конец

Однажды, где-то в 1979 году, в Лондоне появилась разновидность панка, названная готическим роком. Как раз в это время я был любопытным двенадцатилетним подростком, выросшим в трущобах Вест-Оранджа в штате Нью-Джерси. В отличие от большинства моих ровесников, меня захватывало все экзотическое и я сопротивлялся влиянию обыденной повседневной жизни американской трущобы. Как и миллионы людей, я ничем особым не выделялся, и поэтому постепенно превратился в мизантропа.

К восьмидесятым годам готы (а также соседствующие с ними представители New Wave, Industrial и New Romantic) уже достаточно заявили о себе, чтобы начать покорять Америку. Я страдал чем-то вроде бессонницы и предпочитал днем спать, а ночью смотреть телевизор аж до самого утра. Так что ничуть не удивительно, что однажды, включив телевизор в четыре утра, я был совершенно очарован, увидев англичанина (звали которого, как я позднее узнал, Адам Ант), щегольски вышагивающего в костюме восемнадцатого столетия. Была ночь, включать телевизор никто особо не запрещал, и я чувствовал себя абсолютно единственным во всем мире. Я не мог сдвинуться с места, будто был приклеен самым надежным клеем готической обезьяны на фабрике черных бананов.

Я смотрел «Ночной полет» — четырехчасовой ночной блок программ, включавший в себя полнометражный фильм ужасов, короткие мультики и английские видеоклипы на песни, которые никто и никогда бы не поставил на американском радио. Так я попал в огромный мир соседствующих музыкальных жанров: Goth, New Wave, Industrial и т. п. Этой ночью Siouxsie, Banshees и Cure с их инфернальным макияжем проносились мимо экрана, затем были Bauhaus с их фирменной песней, которая уже безусловно стала гимном всех готов — «Смерть Беллы Лугоси». Затем была презентация костюмов, а точнее — костюма (сюрприз, сюрприз!) Дракулы. который представлял кое-кто. И конечно же был Адам Ант. Тогда я проигнорировал тот факт, что он был скорее новым романтиком, нежели готом. Не заметив этого, я был совершенно поражен его странным одеянием и поведением. «Стой на месте и давай деньги!» — весело выкрикивал разодетый красавчик, английский денди в необычной шляпе, что напоминало то, как он управлял дилижансом в клипе на одноименную песню. От него веяло сексуальностью, как ни от одного мужчины, которого я когда-либо видел. Я ведь был погружен в повседневный мир, в котором символом сексуальности был мускулистый парень в джинсах, никогда не показывающий свои эмоции и крутящий факи. Адам Ант был как пощечина — в надушенных белых шелковых перчатках в стиле восемнадцатого века — джентльмен, денди, разбойник, принц, ковбой, индеец (кем, черт побери, бы он ни был). Он представлял мир, в котором существует широкое понимание мужской гетеросексуальности, в которой мужчина может быть утонченным и при этом иметь нормальную ориентацию, в котором возрождается романтика прошлого.

Ворота в неведомое открылись для меня, и я все понял: помимо моего маленького трущобного мирка существовал другой мир. и в этом мире красота и язычество прошлого могут возродиться, а такой парень, как я, может стать звездой и с тонной косметики на лице и в женской сорочке очаровать девушку. Это романтический мир, в котором лузер может стать победителем, а неудачник закадрить девочку, в котором правила изменены в нашу пользу, в котором можно быть мрачным, мистическим и сексуальным, в котором можно быть героем, можно не быть… придурком.

Я был не таким, как «все мальчики», но я мог, наконец, забыть об этом. Они смотрели спортивные соревнования, а я обожал ужастики. Они играли в футбол, а я снимал фильмы на видеокамеру в своем подвале. Пока они принимали участие в каких-то мужских ритуалах, связанных с их гетеросексуальной природой, я подражал моим приятелям из The Rocky Horror Picture Show (надо сказать, довольно удачно). Я был придурком и знал это. Более того, меня ничуть не волновало, что у меня нет ничего общего с этими крутыми парнями. Я просто свыкся с той мыслью, что пока я живу в их мире, я буду среди аутсайдеров.

Для американского подростка, живущего в трущобах, британская музыка начала 80-х открывала широкие перспективы. Новая волна дала вам шанс быть хитрыми и изворотливыми. Новый Романтизм — сексуальными и гламурными, Индастриал соорудил танцпол, на котором мы могли выплеснуть весь наш гнев. Готика затрагивала самые тонкие и скрытые эмоции подростков: печаль, одиночество, несоответствие окружающему миру, ощущение отгороженности от всего на свете. Нашему обществу, живущему под лозунгом «Наслаждайся, ибо все прекрасно!» было противопоставлено другое, готическое мировоззрение. Готы говорят: «Жизнь темна, жизнь печальна, И каждый, кто встретится тебе на пути, постарается сделать тебе больно». Ни с чем более я так не согласен.

И в один прекрасный день я оставил этот мир. Когда мне было 17, я ушел из дома и направился в Гринвич в Манхэттене, Выл 1984 год, и все дышало готическим стилем на улицах Нью-Йорка. Я думал, что что-то не так, когда внезапно обнаруживал, что окружен фотографирующими меня туристами, Я перестал быть обывателем и стая центром внимания, И мне это нравилось.

Я благодарен тем бесчисленным часам, которые я провел в моем подвале с камерой, ведь я устроился на телевидении оператором. Я снимал для «Budbowl» Будвезера так же успешно, как и для Kellog's, Мильтона Брэдли, Икеа, АрСи Кола, Wendy's и для множества других клиентов, шедших потоком, причем каждый из них напоминал «парня-привидение» с волосами длинной в милю, страшным готическим макияжем, трико и пиратскими ботинками. Иногда я становился для клиента забавной диковинкой, о которой, придя домой, можно рассказать жене: «Так вот, дорогая, танец нам снимает парень, похожий на Дракулу, страшно накрашенный и в женских лосинах, представляешь?»

Но бывало и так, что я оказывался мистической загадкой, которую следует прятать в винном погребе. «Клиенты — это возродившиеся христиане. Скорее, кто-нибудь, набросьте простыню на разодетого готического оператора!»

В 1988 году больше всего я был востребован на MTV. «Мы ищем что-нибудь черное, необычное и похожее на привидение», — говорили они. Студийные менеджеры не замедлили с ответом. «Черное? На привидение? Необычное? Приятель, у нас есть то, что вам нужно!» Все это время работа, которую мне приходилось выполнять, была довольно мрачного содержания. Так что я был готов воплотить мои готические идеи в жизнь и показать их по телевизору всей стране. Работа, с которой я выступил — «MTV Босх» — представляла собой десятисекундный ролик по мотивам картины Иеронима Босха «Сад земных наслаждений». Здесь я воплотил в жизнь немую версию триптиха «Ад». За эту работу мне дали награду и охарактеризовали меня как молодого, подающего большие надежды оператора/режиссера. И это было очень хорошо. Ну, по крайней мере, мне так казалось.

Я отведал свободы и удовольствия работать в своем собственном стиле. И теперь мне было очень тяжело снова снимать бутылки пива, играющие в футбол, или танцующие тампоны. Поэтому теперь я всячески старался работать только с клиентами, такими же как я. Следующие десять лет я занимался Хеллоуином, работая для канала Sci-Fi, USA Networks и т. п. Остальное время я снабжал коммерческие и телевизионные компании летающими и дышащими демонами (и ел слишком много баранины). Я развлекался тем, что рассылал предложения о рекламе туалетной бумаги и получал при мерно такие ответы: «Когда мы начнем снабжать Сатану, мы к Вам обратимся».

Затем, в 1994, я шел по улице и увидел необычное зрелище, а точнее — девушку, которая выглядела довольно готично. Она была просто увешана всякими железными штучками, висюльками и заклепками, а ее глаза были ярко и густо обведены черным. Тело ее было упаковано в огромное, тяжелое черное платье. А был как-никак август.

И тут я внезапно понял, что не видел готов уже лет десять. Куда они делись? Еще в 80-х в Манхэттене было полно мест, куда можно было прийти и окунуться в атмосферу готической музыки. В последний раз я находился в комнате, заполненной готами в Дансетерии в 1984 году. Неужели гот умер? Или я настолько ушел в свою работу, что ничего не вижу вокруг себя? Я подошел к ней и спросил: «Извини, а есть ли место, где собираются люди, которые выглядят, как мы с тобой?»

Она ответила: «Да, есть. Оно называется Банк. И там вечерами по пятницам собираются готы. Хочешь прийти?»

Как темная пастушка, она отвела меня домой, будто черную овечку. Я вошел в клуб и увидел Довольно приятную картину. Снаружи, может быть, и был 1994, но внутри был 84; время для гота все еще оставалось неподвижным, и через десять лет ничего не изменилось. Гот не мертв. Он жив, жив, жив!!!

Я стал регулярно посещать готические клубы в Нью-Йорке и вскоре стал местной знаменитостью. В то время гот имел довольно четкое и простое определение, которое сводилось к тому, что гот постоянно носил только черное, одевался в стиле XVIII или XIX века, был мизантропом и никогда-никогда не улыбался. В клубах слушали в основном музыку 80-х и некоторые современные группы, композиции которых по звучанию напоминали Sisters of Mercy, если добавить рифы и ударные. Представьте же себе, как я удивился, когда мой друг, промоутер Джеймс, пригласил меня на соло-выступление одного певца. Я смутился: «Что, никаких барабанов? Электрогитар и клавишных? А он, по крайней мере, будет одет, как вампир?»

После выступления Джеймс спросил, что я об этом думаю. «Это было страшно, — ответил я, я просмотрел все часовое шоу и не помню ни слова, ни одного стихотворения. Я у себя дома каждый вечер устраиваю шоу куда лучше». Джеймс положился на меня, «Ладно, — сказал он, — ты организуешь шоу в следующее воскресенье».

Я всегда тем или иным образом соприкасался с музыкой. В старших классах я пел в группе под названием First Degree. Мы играли песни Rush, Judas Priest, the Kinks. Мы часто устраивали в школе шоу и вечеринки. И теперь, оглядываясь назад, могу сказать, что это было ужасно. Как и многие подростки, насмотревшиеся MTV, я хотел стать рок-звездой. Когда моя карьера оператора была завершена, я работал от 18 до 72 часов кряду. Какие надежды стать шестым участником группы Duran Duran я бы ни испытывал, им не суждено было сбыться. Однако я не прекращал писать музыку в свое удовольствие. В середине 90-х, когда анимация стала сходить на нет за счет выросшей популярности компьютерных технологий, я стал все больше и больше уходить в музыку. В это время я выучился играть на акустике и продолжал писать песни, и даже готов был с ними выступать.

Но все же, если бы я сказал, что делал что-либо еще помимо этого, это была бы ложь. Я не выступал перед людьми с тех пор, как учился в старших классах, зато регулярно страдал от желудочных болей… хм, а колики, мучившие меня целыми неделями, неизменно приводили к шоу…

Я очень много думал о том, что собирался играть. Тогда я слушал Тома Вэйтса (правда, это с трудом можно назвать готикой), а еще вокально-инструментальный ансамбль под названием Распутина, состоящий из трех одетых в нижнее белье солисток. То, что я писал, очень сильно напоминало эту музыку, ничего нового в этом не было. Я отдавал дань готической ностальгии и не видел в этом проблемы. Смущало то, что в моих песнях было много черного юмора и сатиры, а ведь смех в любых его формах готами не принимался. Или так мне, по крайней мере, казалось.

Одно я знал наверняка. Два извечных клише готических шоу у меня быть не должно. Никаких песен о летучих мышах и пауках, прилипших к чьему-либо холодному лбу, и никакой агонии по поводу тоски и бессмысленности этой глубоко печальной жизни. Так что юмор я умудрялся втиснуть в виде небольших речитативных вставок между песнями, это должны были быть небольшие монологи с безумным концом, объясняющие название следующей песни. По Нью-Йорку тут же стал распространяться слух о «веселом готическом представлении», я стал устраивать все больше и больше концертов, и все больше и больше людей на них приходило. Но все же нужно было раскрутиться. Первая мысль была отпечатать листовки. Однако я понял, что сведётся все это к тому, что к концу недели я буду возвращаться домой с сумарями, набитыми листовками, полученными уже от кого-нибудь другого. Потом эти листовки будут собираться в ящиках на кухне, а у меня не будет ни малейшего желания их читать. Короче, для рекламы моих шоу требуется что-нибудь другое.

Вдохновение меня посетило, когда в метро мне сунули проспектик на религиозную тему. Ты смотришь на обложку и думаешь: «О, книжка шуток Барта Симпсона!» А к концу прочтения ты удивишься, почему это крошка Барт собрался в ад. Я решил назвать такую книжечку памфлетов «Oh, My Goth!», и только дьявольские силы могли бы помешать мне устроить следующее шоу (а информация о следующем шоу, конечно же, будет на последней странице). Короче, я копировал, скреплял и распространял сотни этих книжечек.

О! Как же это приятно войти в клуб и увидеть кучу готов, сидящих на полу, читающих «Oh, My Goth!» и улыбающихся при этом друг другу (причем, открыто!). Со временем брошюрки заживут своей жизнью! Мне представлялось, что ко мне на улице подходят люди и спрашивают, когда же выйдет следующая брошюрка, а я отвечаю: «Хм, думаю, за неделю до моего нового шоу».

Наконец, я решил сделать полнометражную версию «Oh, My Goyh!» и вложил ее в Chi-Chian — юмористическую книжечку моего издательства Сириус, которое публиковало мое первую юмористическую работу. Chi-Chian была посвящена жизни азиатской девушки в Манхэттене в 30-м веке. Издателю очень понравилась идея юмористической готической книжки. Правда, первое издание «Oh, My Goth!» выглядело так, будто я наступил на него ногой. Однако он любезно согласился его принять, и получилось в итоге довольно неплохо. Благодаря этому у меня появилась возможность вести диалог с готами, находящимися за пределами Нью-Йорка, и даже с готами во всем мире (ну, или хотя бы там, где была доступна моя книга).

И вот моих слушателей становилось все больше и больше, моя музыкальная карьера прогрессировала, и мне даже присудили премию Gothic record label. В 1998 году они выпустили мой диск — The Devil Bris. В конце концов, взглянув на все мои достижения, я понял, что стал профессиональным готом!

Хорошо это или плохо, но теперь «гот» — это слово, называющее мою профессию. И все это произошло благодаря тому чуваку, которого я увидел по телевизору в 4 утра, когда мне было около двенадцати лет. А он даже и не был готом!

Я понял, что мне нужно было сделать нечто материальное в готике (выпустить диск или юмористическую книжицу). Но стоило, однако, понять, что готика — это всего лишь слово из шести букв в огромном потоке вечно меняющегося мира. В 1998 готика была столь незначительной, что те, кто делал серьезный бизнес (крупные лейблы, компании по производству игрушек, кинокомпании) просто не обращали на нее внимания. Они считали, что во всем мире не так и много готов, чтобы инвестировать производство готической продукции. Несколько тысяч человек — это совсем маленькая группа людей, и ей не возможно продать миллион единиц товара. Гота символизировал знак доллара, обведенный красным кружком и перечеркнутый. А в то же время на рынок выбрасывались кучи невостребованного товара, снимались никому не интересные фильмы, ненужные игрушки. Короче говоря, жизнь профессионального гота — печальная штука.

Любой неглупый парень может раскрутиться. Черт подери, я мог запрыгнуть в техно-рэйверский бэндвагон и производить мятой пахнущую жвачку и травяной экстаз для десятков тысяч ослов. Я бы мог подчинить их себе… почему нет?! Но горькая правда заключалась в том, что я был до мозга костей готом и знал об этом. Насколько я себя помню, я обожал все инфернальное. И если исключить мой довольно мрачный финансовый облик, все было классно, ведь я наслаждался тем, что я делал: и готическими комиксами, и мультфильмами, и музыкой. Я делал то, что я любил.

В то время я занимался в основном тем, что летал из города в город со своими концертами. Частенько я обнаруживал себя сидящим в самолете и мило беседующим с попутчиком. Мы обменивались любезностями, и частенько мои собеседники спрашивали, чем я занимаюсь. В ответ я говорил, что я музыкант. Тогда они считали уместным спросить: «Какую музыку вы играете?» Это был неизменный вопрос, и тогда я раздумывал, стоит ли пускаться в бесконечные объяснения или не стоит. Если в тот момент я был уставшим, я говорил, что играю фолк, и они, понимая мое желание отдохнуть и выспаться, оставляли меня в покое. Но когда я чувствовал себя чересчур общительным, выскакивало слово «гот». И тогда мне задавали один и тот же вопрос, вопрос, благодаря которому мы сейчас с вами разговариваем.

Ответ на этот вопрос и есть цель моей книги. Гот — это тот, кто слушает готическую музыку. Готическая музыка — это разновидность рок-н-ролла, выделившегося из панка в конце 70-х. Готическая эстетика, сопровождающая музыку, также очень значима для нашего определения. Люди, относящие себя к готам, предпочитают носить черную одежду, покрывать лица белой краской и красить губы черной помадой. Готы обожают язычество, свободу фантазии, драматические шоу и костюмы (стилизованные под далекое прошлое или не менее далекое будущее), которые с успехом и носят.

Темы, интересующие готов, затрагивают мрачные аспекты человеческого бытия: смерть, романтическую печаль, чувство одиночества или отгороженности от всего мира. Неудивительно, что многие обращаются к готике, пытаясь уйти от обид, причиненных им от так называемых нормальных людей (или, как их называют «смертных»).

Как правило, готы относятся к разным слоям общества. Многие из них — это подростки, все еще живущие с родителями. Но довольно много и взрослых, даже довольно серьезных людей — докторов и юристов (так же как и музыкантов или вообще людей искусства). Многие из них имеют неплохое образование, это довольно развитые люди, занимающиеся творчеством и проводящие свободное время за чтением, просмотром фильмов или участием в каких-нибудь артпроектах.

Обычно готы физически не очень развиты.

Однако правил никаких нет. Готика довольно разнообразна, существует множество всяких направлений, течений и т. д. Так что иногда бывает даже трудно определить, готика это или не готика.

Зато стереотипов пруд пруди. Смертные считают, что готы — это странные, закутанные в черное придурки, желающие умереть, все время как в воду опущенные, находящиеся на грани самоубийства существа. А на чувство юмора нет и намека. К сожалению, есть готы, всячески поддерживающие этот стереотип. Но присмотритесь к готам получше и увидите богатство идей, разнообразие интереснейших способов времяпрепровождения и множество ярких характеров.

Ой…. Я сказал «ярких»?..

Романтический гот
Самая узнаваемая (и самая, надо сказать, пародируемая) группа. Более всего их привлекает «старый мир» готики. Они предпочитают старинную одежду современной и носят что-нибудь длинное для того, чтобы создать ощущение романтики прошлых веков.
ЛЮБЯТ: свечи, красное вино, готические романы. МУЗЫКАЛЬНЫЕ ПРИСТРАСТИЯ: всего понемногу, но преимущественно готику «старой школы». ДОСТОИНСТВА: одеты гораздо лучше, чем ты. НЕДОСТАТКИ: убийственный якобы английский акцент.

Мертвый рокер
В отличие от романтических готов, старающихся быть элегантными, «мертвые рокеры» выглядят так, будто только что выползли из могилы. Если романтический гот — это вампир, то «мертвый рокер» — это зомби. Их стиль близок к панку и отличается рваной одеждой.
ЛЮБЯТ: дешевое пиво, ужастики — чем страшнее, тем лучше. МУЗЫКАЛЬНЫЕ ПРИСТРАСТИЯ: Deathrock, панк и готика «старой школы». ПРЕИМУЩЕСТВА: частенько играют панк для саундтреков, телепрограмм и музыкальных клипов. НЕДОСТАТКИ: все время этим хвастаются.

Кибергот
Более интересующиеся далеким будущим, нежели далеким прошлым, киберготы являются сравнительно недавним пополнением в семействе готов. Им свойственен футуристический стиль, характеризующийся синтетическим наращением шевелюры, безумным пирсингом и обувью на платформе. В отличие от остальных готов, ярких красок они не боятся. Обожают Day-Glo и флюоресцентный макияж.
ЛЮБЯТ: пластиковые волосы, светящиеся украшения, игрушечные лучевые пистолеты, короче, все флюоресцентное. МУЗЫКАЛЬНЫЕ ПРИСТРАСТИЯ: «тыц-тыц», электронная музыка. ПРЕИМУЩЕСТВА: не любят, когда обыватели называют их рэйверами. НЕДОСТАТКИ: они действительно рэйверы.

Райвет-хед
Фанаты индастриал. Свое название они получили благодаря звуку лязгающего металла, используемому в музыке, Которую они любят. Для этого стиля характерна военная тематика, что отражается в музыке с рифами, маршевыми ритмами, специфическим вокалом и «металлической» какофонией.
ЛЮБЯТ: металлические предметы, сюртуки летчиков, военные знаки. МУЗЫКАЛЬНЫЕ ПРИСТРАСТИЯ: Что-нибудь напоминающее пение свирепого немца, голосящего в унисон с грохотом барабанной установки, пока кто-нибудь лупит по цистерне из-под бензина старым армейским ботинком. ПРЕИМУЩЕСТВА: Если вы попробуете над таким посмеяться, он пнет вас ботинком. НЕДОСТАТКИ: напоминая солдат, они выглядят чересчур глупо.

Возвышенный гот
Задумчивые, напоминающие сирен, они любят проникновенную музыку, что-нибудь типа Darkwave или готики, вдохновленной классикой. Их легче застать за завариванием чая, написания стихов и прослушиванием Cocteau Twins, нежели гарцующими в клубе.
ЛЮБЯТ: хорошие книги, ванну при свечах, ночь, проведенную за просмотром фильма Тима Бартона. МУЗЫКАЛЬНЫЕ ПРИСТРАСТИЯ: проникновенная, возвышенная готическая музыка и классика. ДОСТОИНСТВА: кажется, они гораздо умнее тебя. НЕДОСТАТКИ: в их компании можно уснуть, если тебе неинтересно то, что интересно им.

Панк
В свое время прародители готов, а теперь их дальние родственники. В то время, как готы увлечены драмой и язычеством, нынешние панки внешне сильно напоминают рабочий класс: джинсы, свободные рубашки и куртки, военные ботинки и прочее. А еще они злые, как черти! Ой!
ЛЮБЯТ: есть готов на завтрак. МУЗЫКАЛЬНЫЕ ПРИСТРАСТИЯ: панк (какой именно панк, зависит уже от направления). ПРЕИМУЩЕСТВА: никогда не обращают внимания на спадающие брюки. НЕДОСТАТКИ: маленькие готы куда приятнее, чем маленькие панки.

Сладенький гот
Лента в волосах, коротенькие лосины, рюкзачок в духе «Hello Kitty», мягкие игрушки — милая девочка в готическом мире. Еще этих девочек называют PerkyGoths. Что угодно, но вот меланхолией они не страдают.
ЛЮБЯТ: игрушки, игрушки и еще раз игрушки, беседы на скользкие темы и все прикольное и сверхъестественное. МУЗЫКАЛЬНЫЕ ПРИСТРАСТИЯ: SynthPop, New Wave и готику 80-х. ПРЕИМУЩЕСТВА: молоденькие, живые и в целом довольно приятные. НЕДОСТАТКИ: к 30 годам ты так и не вырастешь.

Goth-a-billy
Вот так соединяются ужас и рок-н-ролл старой школы. Узнать их можно по спортивным майкам с изображением языков пламени, татуировкам и рубашкам служащих на автозаправке. Goth-a-billy скорее станет смотреть «Монстров», чем «Семейку Адамсов». В основном это парни, которых мало привлекает перспектива одеваться в стиле «сладенький вампирчик».
ЛЮБЯТ: все огненное, бумажники на цепи, фильмы ужасов. МУЗЫКАЛЬНЫЕ ПРИСТРАСТИЯ: рок с текстами про зомби и бессмертие. ПРЕИМУЩЕСТВА: никто тебя не обвинит в том, что ты гей. НЕДОСТАТКИ: каждый будет думать, что ты можешь угнать его машину.

Вампир
Как и романтических готов, вампиров привлекает романтика, «старый мир» готики. Однако вампиров привлекает преимущественно все вампирское. Для них типичны клыки и накидки. Но самое важное заключается в том, что нужно обожать все вампирское и околовампирское, практикуя его в своей повседневной жизни так, чтобы это было заметно.
ЛЮБЯТ: фильмы и романы о вампирах, ролевые игры. МУЗЫКАЛЬНЫЕ ПРИСТРАСТИЯ: разное. ПРЕИМУЩЕСТВА: невероятное количество привлекательных людей будет просить их укусить. НЕДОСТАТКИ: ты должен быть готов в любой момент сказать с каменным лицом: «Мне 500 лет». И при этом не засмеяться.

Много лет назад в древней Европе жили германские племена, которых называли готами. Надо сказать, что они не имеют ничего общего с выкрашенными в белое лицами, ужасающими клыками и прочей атрибутикой, сопровождающей танцы под Sister the Mercy. Так как же получилось, что именем этих древних людей стали называть меланхоличных подростков-вампиров современности? Ответ на этот вопрос заключен в долгой истории неправильного употребления термина «готика».

Готическим называется то, что относится к готам — древнему германскому племени. Улавливаете?

Готы кочевали по Северной Европе приблизительно между III и VI вв. в том месте, которое сейчас называется Швеция, и осели у реки Дануба. Они исповедовали язычество в его север ропейской форме и были известны набегами на соседей. В 375 г. н. э. вместе с гуннами, живущими на соседних холмах, они стали потихоньку нападать на соседнюю римскую империю. Они жили в маленьком тихом местечке, в горах до тех пор, пока высокие налоги и другие римские излишества не заставили их взбунтоваться против хозяев.

После одного из наиболее серьезных нашествий готов в 410 г. Рим был захвачен. Завоевание цивилизованного Рима было признано отвратительнейшим и грубейшим действием, что привело к тому, что слово «готический» стало синонимом слова «варварский». Например, если вы забудете смыть за собой после посещения туалета, вас могут обвинить в том, что вы «тупой гот».

И таким образом все эти забавные искажения привели к тому, что слово «готический» стало негативным определением и уже не имеет ничего общего с племенем, носящим такое название. Короче говоря, для того чтобы быть готическим, больше не нужно иметь какое-либо отношение к готам, достаточно быть варварским, черным и далеким от цивилизованного мира.

Спустя долгое время, после того как готы исчезли с лица земли, по всей Европе между XII и XV вв. стали появляться многочисленные соборы. Для архитектурного стиля этой эпохи были характерны сводчатые конструкции, арки и висящие стыки. Потом появился Ренессанс с его возродившимся интересом к классике. Критики того времени называли эти грандиозные строения сред них веков «готическими», подразумевая, что они не классические, то есть не построенные по правилам греко-романского стиля. Так появился термин «готическая архитектура».

Прошли века, и студенты по всему миру вынуждены изучать готическую архитектуру, рассматривая сооружения, которые не строил и даже не видел ни один гот. Эти студенты скоро вообще будут называть готическими строения из стекла и бетона, вовнутрь которых свет попадает из многочисленных проемов. Таким образом, «готический» в сочетании с термином «готическая архитектура» означает «яркий» и «наполненный светом».

В XVIII в. подъем Великобритании также способствовал употреблению сочетания «готическая архитектура» в значении «церковная архитектура», что не совсем соответствовало действительности. Этот стиль характеризовали мрачные строения «темного» средневековья. Потом в XIX в. во времена Наполеона III во Франции с разрешения правительства разрушались средневековые соборы. Но все это заставляет понять, почему готический обозначает «яркий, светлый, воздушный; темный, мрачный, депрессив-ный; относящийся к германскому племени, известному как готы, не имеющему никакого отношения к готам вообще». Еще не запутались?

Ладно, слишком много хорошего приведет вас к смерти… Так вот, к концу XIX в. «просветленное» и «рациональное» мышление оставило многих писателей и художников, и они обратились к темному и забытому. До тех пор прка шоколадный коктейль еще не был изобретен, приходилось насыщаться другими способами. Романтизм девятнадцатого столетия заставлял художников и писателей обращаться ко всему мистическому, сверхъестественному и чувственно-му для того, чтобы добраться до темной сути человеческой души. Одними из любимейших тем в это время были сексуальные табу (обычно завуалировауно), кровавый террор и неизведанное. А лучше всего было устроить большую, грязную, кровавую лесбийско-вампирскую оргию где-нибудь в замке Франкенштейна, не правда ли? Вообще, действие многих романов этого времени происходило в темных коридорах готических развалин, общество назвало это движение готикой, и так появился термин «готическая литература». К примеру, она включает такие общеизвестные произведения как «Франкенштейн» Мэри Шелли, «Дракула» Брэма Стокера и многие работы Эдгара Аллана По. Первым готическим романом был «Замок Отранта», написанный в 1764 г. Горацием Волполом к великой радости библиотекарей.

Все это довольно забавно, если учесть, что готы как германское племя были абсолютно безграмотны и не имели алфавита, по крайней мере, до тех пор, пока средневековый грамматик Улфилас не создал алфавит для того, чтобы переводить Библию. Благодаря этому готов стали относить к арианистам (христианская секта), но это не помешало им писать книги о вампирах.

Но вернемся в прошлое. В 1891 г. в Вест-Орандже в штате Нью-Джерси Томас Эдисон изобрел кинокамеру. И так началось длительное шествие киноиндустрии. Фильмы снимались о последних событиях, спорте и всяких праздниках вне зависимости от того, что приходилось праздновать. Однако первые кинематографисты быстро поняли, что можно снимать игровое кино. Были и фильмы, снятые по готическим романам, сюжет которых глубоко драматичен, «Дракула» и «Франкенштейн» нашли свой путь на голубые, экраны в виде «Монсферату» Мурнау (1923) и «Франкенштейна» Эдисона. Были и другие популярные фильмы, например, «Кабинет доктора Калигари» (1919) или «Фауст» (1926). И так появилось готическое кино. Жанр продолжает существовать, и спустя десятилетия перед нашими голубыми экранами проходит парад размалеванных призраков и вампиров.

Внезапно возникнув в 70-х гг., панк-рок в Англии становился все более и более популярным. К 70-90 гг. внутри него начали появляться течения и направления. Со временем появлялись группы: Joy Division, например, играли музыку куда более меланхоличную, чем их агрессивные предшественники. Пока панки кричали: «Мы злы из-за того, что живем в этом грустном мире!», это новое поколение говорило: «Мы грустны из-за того, что живем в этом злом мире».

Первые представители зарождающегося направления, такие как Bauhaus, Siouxsie или Banshes, тоже выкрашивали лица белым и делали мрачный макияж, чтобы подчеркнуть темные тона своей музыки. Многие утверждают, что один журналист в сюжете о выступлении Bauhaus случайно назвал группу «Готическими рокерами» потому, что они были похожи на вампиров из первых готических фильмов. Однако очевидцы утверждают, что этот термин принадлежит менеджеру Joy Division и появился не ранее 1979 г., когда он назвал их композиции «готической танцевальной музыкой двадцатого века». В общем, мы опять имеем дело с неправильным пониманием и неправильным использованием термина «готика», благодаря чему целое поколение (а, может быть, и больше) подростков называются так же, как древнее германское племя, не имея с ним ничего общего.

Историю пишут победители. Однако не в случае с готами. Когда им удалось развалить Римскую империю, историки их очень невзлюбили. Со времен Ренессанса их имя использовалось для наименования чего-либо кому-нибудь неприятного.

Но есть еще одна вещь: значение слова «готика» все время меняется, а подтекст остается все тем же самым. Суть в том, что «готичный» означает «злой, черный, таинственный и оживающий в потоке времени». Так что, в конце концов, может, это и неплохое название для маленького музыкального течения.

А еще я подумал: «Как хорошо, что не норманны завоевали римлян, а готы!» И как бы тогда называлось течение? Довольно трудно разобраться в паре значений слова «готика», а было бы забавно, если бы слово «нормальный» означало «темный, мистический, таинственный и оживающий в потоке времени!»

Надо об этом подумать… Это любопытно.

Почему людей притягивает готический стиль, проникнутый магией и мистицизмом? Многие обращаются к готике благодаря своему восприятию современной культуры как чего-то двойственного, они пытаются найти истину, продираясь сквозь табу, наложенные традиционной культурой. Для других все гораздо проще.

В основе готической философии лежит мысль о том, что наше общество слишком критично и агрессивно, оно подавляет своих членов. Готы уверены, что «обычные» граждане, претендующие на то, чтобы их называли хорошими, способны совершать зло просто потому, что многие участники готической тусовки сами испытывали насилие (моральное, словесное или физическое) со стороны обывателей, пытающихся жить правильно.

Более того, современная культура отвергает многое из того, что делает нас людьми. Ожидается, что мы все время счастливы и совершенно не чувствуем одиночества. Просто скажи мамочке, что в школе тебе было грустно и скучно, и на неделе тебя отправят лечиться.

Готы знают, что никто не может быть счастлив постоянно, поэтому они против этого примитивного отношения к человеку и стараются понять и другие состояния человеческого существа. К сожалению, многие готы пытаются создать впечатление постоянного пребывания в печали, хотя это и неправдоподобно. Такое поведение просто поддерживает стереотипную мысль о том, что готы — это специалисты по самоубийству, у которых нет чувства юмора.

Есть и те, для кого готика подразумевает изменение правил в нашу пользу. Трудно составить о себе более или менее приятное мнение в «нормальном» мире, если в нем круто быть атлетически сложенной, сексуально привлекательной горой мускулов. Выйти из «нормального» мира и войти в мир готики можно, став вампиром, или головой-заклепкой, или киберготом, т. е. надев, к примеру, корсет, сделав правильный макияж и выйдя на танцпол. Гот, проще говоря, — это возможность изменить правила в свою пользу.

Гот может глубоко понять многие вещи. Некоторые создают свою философию, заглядывая в неизведанные уголки человеческого существования, другие — что-нибудь более грандиозное. Спроси их, почему они готы, и многие ответят, что потому, что это классно выглядит. Иными словами, готика, будто глубокая река, протекает сквозь твое сердце или же просто стекает по твоим виниловым брюкам. Короче, здесь рады всем. Добро пожаловать!

…Но ты должен соответственно выглядеть. Попросту: «Одетых в хаки просим не беспокоиться».

Существует множество архитипических образов. Но если переусердствовать, можно выглядеть стереотипно. Вот несколько примеров.

Мешкообразный печальный Дракула Образ вампира-аристократа девятнадцатого столетия довольно популярен. Но найти подходящий костюмчик, который не выглядел бы как театральный реквизит для постановки на Хэллоуин, довольно трудно. Единственное, что может быть древним в этом костюмчике из дядюшкиного шкафа, это дата его выпуска.

Фестер 0-о-ох, извечный образ, существующий до сих пор только потому, что некоторые товарищи считают, что будут эффектно выглядеть, если побреются наголо и наденут черную длинную робу! Предупреждаю: ни в коем случае не засовывай в рот электрическую лампочку (ну и подобное).

Веселый пират В общем, это нечто среднее между флибустьером и трансвиститом. Никто не знает, откуда пришла эта мода (впрочем, и то, как стала популярной электронная музыка), но веселый пират уже давным-давно остался в прошлом. Но после успеха «Пиратов Карибского бассейна» она вернулась. Трепещите, виниловые огрызки!

Священник-шалунишка Это образ является примером дьявольской разновидности готической иронии. С бокалом вина в одной руке и сигаретой в другой, этот святой отец выглядит инфернальным, распутным и о-о-очень бесстыжим. Ремарка: в последнее время этот образ стал менее популярным, потому что его все труднее и труднее сопоставлять с реальностью.

Подсчет вампиров Подсчет вампиров С тех пор, как ты понял, что без клыков и плаща ты далеко не уйдешь, ты уже немного поумнел. Но, слава Готу, перспектива напялить контактные линзы и сбрить остатки волос тебя доконает. Теперь ты совсем как Nosferatu! Попробуй лучше Фестера.

«Может, если мое лицо будет печально и утыкано всякими штучками, никто не заметит, что я дурачок».

Известный также как кибергот, этот стиль достиг невероятной популярности. Для него типично наращение волос, да и пирсинг на лице. Но, черт побери, все хорошо в разумных пределах. Прежде чем выставить свое лицо на всеобщее обозрение, последуй этому полезному совету: если, когда ты встанешь утром с кровати, срабатывает сигнализация, как при проходе через рамку детектора металла в аэропорту, поверь — ты зашел слишком далеко.

Могильщицы Частично гот, частично рейвер… И все вперемешку. Да, «Четыреста популярнейших историй» могут подсказать готу кучу разной атрибутики. Но это не значит, что все это нужно носить одновременно! Будь мудрее: ты не должна выглядеть будто бы у тебя на голове, пока ты гуляла в парке, взорвался магазин с бижутерией. Да, прими на заметку: клыки и фонарики — отвратительное сочетание!

Прекрасная дама эпохи Возрождения Ренессанс вдохновляет ностальгирующих готов. Но будь поаккуратнее. Есть огромная разница между готической девой и средневековой официанткой. Фанатеешь от Ренессанса? Продолжай в том же духе. Но не обижайся, когда к тебе обратятся: «Эй, барменша! Налей-ка мне!»

Школьница-католичка Да, что говорить, нет ничего более угнетающего, чем католическая школа, однако не удивительно, что готы любят образ школьницы-католички. Но все-таки тебе стоит понять, что есть что-то неправильное в двадцатилетней девушке, одетой так, будто ей восемь. Так что не удивляйся странной реакции пожилых джентльменов.

Блин, кажется, я забыла одеться Готическое нижнее белье должно быть кружевным и эротичным. Некоторые девушки специально коллекционируют голливудские лифчики. Не дурачь себя! Ты выглядишь не как аристократка семнадцатого века, а как дешевая французская проститутка. О чем это я? Классный образ! Девушки, продолжайте в том же духе!

я не рейвер Цветная одежда в стиле Dey-Glo, рюкзачок в виде мягкой игрушки, платформа, фонарики… И мне еще нужно тебе объяснять, почему это до жути неправильно?

Кровяная колбаса Готика, воспринимая эстетику, отвергаемую поп-культурой, всегда позволяла крупным девушкам выглядеть эффектно и гламурно, но это не значит, что латекс должен быть твоим неизменным другом. Дамы, имейте это в виду! Пользуйтесь зеркалом, не выходите из дому, если вы выглядите как двести фунтов говядины в резиновой оболочке! Бархатное платье предпочтительнее. Ты крупная, ты красивая, гордись этим.

Ты эффектно вышагиваешь по торговому залу, на тебе длинный черный плащ, виниловые брюки и крупные блестящие ботинки. И какая-нибудь зараза непременно ляпнет: «Классный прикид, Нео!» Благодаря популярности фильма «Матрица» в широких массах сложился определенный имиджевый стереотип. Но они же, однако, не знают, что цыпленок-привидение появился раньше винилового яйца. Еще за десять лет до Нео готики одевались в этом стиле.

Просто готический стиль всегда влиял на киноиндустрию. Это происходит и сейчас. Пока готы наслаждаются созерцанием подражаний себе с голубого экрана, им приходится страдать от несведущих обывателей. Неважно.

Готы к этому привыкли:

• (2003-1999): «Классный прикид, Нео!»
• (2000) «Классный прикид. Темный Ангел!»
• (1999) «Классный прикид, Дарт Мауль!»
• (1998) «Классный прикид, Блейд!»
• (1997) «Классный прикид, Споун!»
• (1997) «Классный прикид, Баффи и Спайк!»
• (1996) «Классный прикид, королева Борг!»
• (1996) «Классный прикид, Чик из "Борьбы"!»
• (1994) «Классный прикид, Лестат!»
• (1994) «Классный прикид, Кроу!»
• (1993) «Классный прикид, Джек Скеллингтон!»
• (1992) «Классный прикид, Дракула!»
• (1992) «Классный прикид, Кэтвомен!»
• (1990) «Классный прикид, Эдвард Сциссорхендс!»
• (1991) «Классный прикид, дядюшка Фестер!»
• (1988) «Классный прикид, Битлджус!»
• (1988) «Классный прикид, Эльвира!»
• (1987) «Классный прикид, Хеллрайзер!»
• (1981) «Классный прикид, Чокнутый Макс!»
• (1977) «Классный прикид, Дарт Вадер!»
• (1975) «Классный прикид, Франкенштейн!»
• (1972) «Классный прикид, Дракула!» (Ну, этот вообще распространен.)

Многие люди считают, что готы — это вампиры. Но есть правда, и такие, которые себя с ними отождествляют. Однако не большинство. Если большинство вампиров — готы, то не все готы — вампиры.

Однако, вампиры — это готы, которые любят все вампирское. Они одеваются как вампиры, читают романы и смотрят фильмы о вампирах и принимают участие в ролевых играх. В некоторых городах есть даже клубы по интересам, где они собираются и общаются друг с другом.

В Нью-Йорке, например, таких клубов несколько. Самые привилегированные из них следующие: готемское общество Ноктюрна, Двор Лазаруса, Спрятанные тени Гарлема и соседний Двор Стального сада в Нью-Джерси. Вступить в эти кланы, как правило, так же просто, как выразить желание стать членом одного из них или выполнять их несложные правила. Между членами обычно распределяются титулы и должности. Обязанности могут включать разноску писем, записывание на кассету встреч, отпечатку флаеров или выполнение дипломатических обязанностей в другом вампирском клубе. Приблизительно раз в месяц устраиваются собрания, на которых обсуждаются разные вопросы, идеи и спорные идеологические моменты. Так же проводятся выборы, когда выбирают лиц на разные должности, например, на должность регента (особа, председательствующая на собрании). Загляните на такое собрание, и вы услышите лекцию о достоинствах тай чи, сможете посмотреть представление знаменитого укротителя летучих мышей или послушать концерт местной готической группы.

Короче, это бал с клыками и плащами вместо шампанского.

Многие вампиры не сомневаются в том, что они смертны, просто это весело: сделать вид, что ты — вампир и проиграть в вечную жизнь о друзьями воскресным вечером, а на следующее утро наступает реальность, заключающаяся в том, что нужно идти на работу. Это просто добавить романтики и актерского мастерства в серую обыденность. В принципе быть вампиром — это почти то же самое, что быть футбольным фанатом: есть специальная одежда, которую ты носишь, мероприятия, на которые ты ходишь, люди, с которыми ты проводишь время. Все остальное в твоей жизни похоже на жизнь других людей.

Правда, бывают и такие, кто считает, что, если они будут пить кровь, они достигнут сверхъестественных способностей. Они думают, что они самые настоящие вампиры. Не стоит удивляться: каждое путешествие в психиатрическую лечебницу открывает нового Наполеона Бонапарта. Но большинство все-таки скажет вам, что настоящими вампирами считают себя только дурачки.

• «Этот DJ — просто сосунок. Он ставит Flock of Seaguuls, а это не готика!»
• «Угадай, кто работает над Бьюти Барн! Леди Синестра! Я вошла, когда на ней была какая-то странная одежда и табличка с именем. Ты готова? «Кимберли!»
• «Мистресс Бэтти такая шлюха! Она спит со всеми парнями нашей тусовки. Представляешь, с обоими?!»
• «О, мой гот! Вы слышали про Барона Ноктюрна? Он заявил, что больше не гот! Он стал Райветхедом и хочет, чтобы его называли ACHTUNG-DV8-Citizen-Model-242!»
• «В прошлый раз на вечеринке Леди Синестра демонстрировала новую блузку, которую она якобы сшила сама, а мистресса Бэтти прошла мимо в абсолютно такой же! О, они устроили такую кошачью битву!»
• «На той неделе мистресса Бэтти заявила Барону Ноктюрну, что его клыки во рту пованивают. А он ей сказал, что она жирная шлюха. Она дала ему пощечину, и один из клыков вылетел и перелетел через всю комнату. Вот было здорово!»
• «У меня кое-что новенькое!» Леди Синестра — в смысле, помнишь, «Кимберли» — бросила Барона Ноктюрна, потому что он теперь недостаточно готичен для нее!»
• «Этот DJ просто сосунок, он ставит Адама и Анта, а это не готика!»
• «Матерь гота! Прошлой ночью на вечеринке в аду, мистресса Бэтти и Барон Нок, т. е. ACHTUNG-DV8-Citizen-или-как-там-его проигнорировали Леди Синестру! И теперь они все друг друга ненавидят!»
• «Ты не поверишь. DJ в прошлый раз врубил «Always Something There to Remind Me», это было так уместно, т. е. неготично! Что случилось с этим парнем?»
• «Вчера в магазине висела точно такая же блузка, которую Синестра типа сама сшила. А потом я была у YAKDUNG-V/D/-ACHE-Kittyswyng-sniffer и он надо мной все время прикалывался. Ненавижу райветхедов! Это не готы! И вообще, я — черная принцесса ночи! Не хочу встречаться со злым сосунком! Мне нужен настоящий мужчина, достойный меня!»
• «Была у Бьюти Барн и слышала, как «Кимберли» (она же Леди Сифилестра) говорила, что тусовка у нас дохлая и она собирается переезжать. Ах, если бы!»
• «Официальная информация: Толстушка Мисфит и YAKDUNG-V. D-ACHE встречаются! Но она сказала ему, что он должен снова стать готом. Теперь он опять Барон ФрокНердо. С ума сойти!»» «Наконец-то я познакомилась с DJ'ем на вечеринке в аду. Такой красавчик! Я спросила, почему он никогда не играет нормальную готику. Оказывается, вечеринка проходит уже 80 ночей. А я и не знала!»
• «Ты чуть было не лишилась меня на целую неделю. Прошлым вечером я танцевала «бэарфут» на главном танцполе и наступила на клык! Кажется, это был клык Барона ФрокНердо, причем недельной давности. И выглядит он нехорошо: такой весь одутловатый, красный и пугающий. Не могла бы ты готически осмотреть мне ногу?»

Для того чтобы быть готом, новейшие научные достижения не нужны. Но может пригодиться ученое сумасшествие. Ниже показаны превращения самой обыкновенной обезьяны. Внимательно следи за ее пошаговым изменением и превращением в обезьяну готическую необыкновенную!

Неготичная обезьяна

Шаг первый: покрась ее волосы в черный цвет.	Шаг второй: покрась ее лицо белой краской, губы — черной помадой, прилепи клыки.
Шаг третий: нарисуй симпатичные брови.	Шаг четвертый: сделай ей прикольную стрижку и пирсинг.
Шаг пятый: одень ее готично по собственному вкусу.	Шаг шестой: не забудь обувь.

А теперь всучи ему что-нибудь черное и блестящее… Он живой! ЖИВОЙ!

ОБЕЗЬЯНА-ГОТ…

…к примеру, черный кожаный банан!

К оглавлению

---

Многоуважаемые премьер-министр Скуидж, президент Буш… Что в этих именах вызывает улыбку? Возможно, то, что они по природе смешны. Имя человека при первом впечатлении важнее даже, чем сам человек. Так что, если ты одет как вампир восемнадцатого столетия, просто необходимо, чтобы твое имя соответствовало твоему облику.

Очень немногие готы оставляют свои настоящие имена, и то, если они не звучат нелепо. Вместо этого большинство самостоятельно выдумывает или выбирает себе имя в соответствии с образом. Оно должно быть мистическим, романтичным, мрачным и сексуальным, а главное — аристократичным.

Переименовывая себя, готы не стесняются заимствовать имена из романов о вампирах или другой готической литературы. Придя в готический клуб, наверняка встретишь парочку Лестатов несколько Владов. Другие же предпочитают имена исторических персонажей, вроде Распутина, Анастасии или Леди Батори или давно умерших писателей: По, Данте или, гм, Вольтера.

Есть еще один проверенный способ. Можно выбрать сочетание двух слов, обозначающих что-нибудь мрачное, например, вечно популярные «Темный Ангел», «Raven Black», «Адская бритва» или «Вечная темнота». Другие же останавливаются на таких распространенных именах, как Мышка, Спайк, Рэйвен, Черепок, Дементия, Дамиан или Deady.

Самые яркие представители готической тусовки (а им чаще всего и подражают) сами сочиняют себе имена, например, что-то вроде «Urkor Marlavenus» или «Сангвинический Скурлик». Они получают невероятное удовольствие оттого, что в клубе больше никто не носит такое имя.

Так что, давайте посмотрим. Вряд ли в ближайшем клубе вы заведете себе друга по имени Берни Вейнштайн. Если вы собираетесь создать себе проблему, обратившись в клыкастого вампира в духе XVIII в., носящего длинный черный плащ; свое имя нужно принарядить соответственно.

Используйте одне из упомянутых техник придумывания имени. Или же создайте суперготическое имя с помощью моего «Генератора готических имен». Вам понадобится всего лишь два кубика для игры в кости. Бросьте их для того, чтобы выбрать титул из колонки А, имя из колонки В, занятие из колонки С и объект этого самого занятия из колонки D.

В любом случае, у вас в итоге получится элегантнейшее имя вроде «Лорд Сатанус, осквернитель Святых отцов» или «Императрица Демона, хранительница летучих мышей».

На протяжении всей истории человек танцевал для того, чтобы отметить знаменательные события своей жизни, наколдовать хороший урожай, привлечь внимание мужчины или женщины, задобрить богов. Сейчас, по правде говоря, ничего не изменилось. Готы могут танцевать, отмечая появление новых клыков, купленных на Хануку, надеясь получить лишний билетик на халявную выпивку или бесплатно пройти в клуб в следующую субботу с попустительства богов, стоящих на входе. Или же можно танцевать, чтобы выразить внутренний непокой, спрятанный в тайниках души, или отпугнуть своих внутренних демонов, освободить какой-нибудь вампирский дух, который ворвется в комнату, хлопнув дверью.

Другими словами, чтобы… девочки заметили (или самому заметить).

Ты ничего не говоришь, а пол, на который ты ступаешь, скрипнет: «Приходи в мое логово…»

Картинные движения рук, раздвигающие облака дыма на танцполе, говорят за тебя: «Я пятидесятилетний вампир!»

«Хочу крови», — намекнет язык, скользнув по клыку.

Ударивший тебя подбородком об пол, Райвет-хед рассыплет над танцполом твои клыки. И все поймут, что ты хотел сказать: «Я пользуюсь Пепсодентом!»

Ладно, не самый лучший пример.

Проще говоря, ты пытаешься выглядеть вампирски, изображая испуганного цыпленка, и даже Киберготы смеются над твоими движениями. Неужели тебя вдохновил кочан капусты?

Если ты собираешься танцевать танцы темноты, нужно начинать прямо сейчас. Переверни страницу и ты увидишь полезные рекомендации по исполнению таких танцев, как «притяни сладенькое зло», «схвати летучую мышь» или «пни хоббита».

Наслаждайся… и опасайся райвет-хедов!

Любой поэт в распахнутой блузе, сидящий в кафе поздно ночью скажет вам, что нет ничего лучше, чем завоевать сердце готической девушки с помощью готического стихотворения. Бросьте кубики для того, чтобы выбрать слова из каждой колонки, и у вас получится что-нибудь невероятно печальное.

Например:

Генератор страшных стихов

С помощью кубиков выберите слова из каждой колонки. У вас есть шанс стать следующим Эдгаром Алланом Лавкрафтом!

Например:

Анатомия романтического гота

Анатомия «мертвого рокера»

Анатомия кибергота

Анатомия райвет-хеда

Готический макияж

Быть гвоздем программы в местном готическом клубе так же легко, как сделать готический макияж (см. рис. 1, 2, 3); или представить весь готический облик (см. рис. 1-13).

Заглядывающий в ужас экстраординарный визажист Амелия Престон (не очень страшное имя; пожалуй, следует заглянуть в генератор готических имен) превращает нашу жертву в королеву ночи.

1. О-о-о-о! Не правда ли, она мила и невинна? Ненадолго… Ха-ха-ха!
2. Амелия объясняет процесс Одри (предупреждает ее о возможных трансформациях).
3. Наносится фон. Будьте уверены: он на три тона светлее естественного цвета кожи. Мы делаем гота, а не циркового клоуна.
4. Проверьте, затушеван ли подбородок (если не хотите выглядеть как злой мим).
5. Пудра наносится для того, чтобы придать матовый оттенок коже девушке, только что вылезшей из могилы.

6. Белые перламутровые тени наносятся на верхнее веко для того, чтобы подчеркнуть глаза.
7. Так, непременно подводка глаз черным. Используйте карандаш для нижнего века и жидкую подводку для верхнего.
8. Нанесите тени для век. Используйте среднюю по цвету основу. Кроваво-красный или мерцающе-серый или монструозный маджента (не пытайтесь найти эти цвета, мы их сами смешали).
9. Закрутите ресницы, нанесите тушь. Ресницы должны быть очень длинные, если вы хотите ловить ими мух, как Эон Флюкс. Помогает, если рядом картинка черепа.
10. Обязательно черная помада! Сначала нарисуйте контур черным карандашом (карандаш для глаз вполне пойдет).
11. Накрасьте губы черной помадой.
12. Маленькой треугольной щеточкой растушевываются черные тени и рисуются брови для «глаз в лесных джунглях»,
13. Пойди и сделай готическую прическу. Сфотографируйся рядом с канделябром, и ты готова к готической вечеринке.
14. Дополнительный совет. Проведи еще 15 минут с подводкой для того, чтобы дорисовать брови и глаза и выглядеть суперготично.

Сьюкси Сьюкс была бы довольна.

…Помните, мамаша, даже с этим макияжем это ваша дочь.

Готические прически

Если вы посмотрите на нашу модель Анжелику, вы окажете, что она достаточно готична. Но мы можем сделать ее сильнее, быстрее и куда более кибер!

1. Киборгот, заводи мотор!
2. Лана разделяет волосы Анжелики и начинает добавлять черные синтетические прядки.
3. Каждая прядка добавляется к настоящим волосам и закрепляется с помощью черных резиночек.
4. Каждый локон начесывается расческой для того, чтобы это выглядело неаккуратно.
5. Фен возвращает волосы на место.
6. Вот пара дюжин уже готова.
7. Добавляются цветные прядки (в нашем случае ярко-голубые).
8. Ты даже но представляешь, как много я могу еще сделать.
9. Спустя шесть часов половина волос Ажелики заплетена в косички.
10. Спустя одиннадцать часов все косички на месте, и терпеливая Анжелика еще никого но убила.
11. Волосы закреплены с помощью резинок.

12. Челку подстригают.
13. Анжелика сзади. Ну, разве не мило?
14. О, Боже! Что делает этот маньяк? Оставшиеся волосы состригаются электрической машинкой.
15. И добриваются бритвой.
16. By а ля! Рождение кибергота. Она красива, мила, а если вы к ней подойдете на танцполе, она на вас наступит.

Готы любят черепа. А обычные люди их почему-то боятся. В течение сотни лет, когда ты видел череп на черном флаге в Карибах, у тебя были основания для беспокойства. Тебя могли убить, ограбить, обобрать — не обязательно в этом же порядке. Теперь же, когда ты видишь парня в черной майке с черепом, ты понимаешь, что он живет рядом с магазином Hot Topic.

После 11 сентября 2001 г. многое изменилось в мире воздушных перелетов. Пересекая Соединенные Штаты, мы все становились чуть более общительными, когда дело заходило об охране. Даже ньюйоркцы снимают туфли и пояса с улыбкой, зная, что это необходимо для нашей безопасности.

Я — гастролирующий музыкант и часто оказываюсь в аэропорту с гитарой в футляре через плечо. У меня есть любимый свитер, в котором я часто летаю. Он — черный с огромным белым черепом из ангоры впереди. Представляя мир «привидений», я понимаю, что такой макабарический образ может вызвать специфическую ситуацию, и в этом свитере я претерпевал многочисленные досмотры секьюрити, просвечивание багажа, стягивание туфель, короче, то, что должен делать любой американец.

Ах, туфли! Из-за них меня как-то остановили и заставили отдать шляпу террористу Ричарду Райду. Это была неприятность на Американских Авиалиниях, полет № 63, когда этот хранитель взрывчатки в кроссовках пытался совершить мультяшную попытку взорвать самолет, кинув свои туфли в огонь. Этим он взволновал несколько миллионов путешествующих и внес толику беспокойства в нашу и без того беспокойную жизнь.

Слабое утешение, что он проведет часть своей жизни, если не всю, на скамье подсудимых. В любом случае его преступление заслуживает более серьезного наказания, к примеру, наковальни, свалившейся с огромной высоты. И все-таки, я думаю, мы были бы очень рады, если бы он этого не делал.

Да. Подобные мысли меня посещали тогда, когда я в своих носках с черепами (и тем более в свитере с черепом) стоял в бесконечных очередях в аэропорту. А потом были досмотры. Конечно, они не кажутся такими отвратительными, когда самолет сваливается. Безусловно, досмотры восьмидесятилетней женщины кажутся бессмысленными, но никогда не знаешь наперед. Террористы везде, и могут быть где угодно. Даже человек, стоящий рядом с тобой, может быть террористом. Все понимали, что так надо.

Черт, если атомная бомба взорвется прямо здесь, я, вероятно, побегу, разыскивая вокруг школьную доску 1950 года, под которой можно было бы спрятаться.

Время шло. Я терпеливо подвергался досмотрам, и как-то понял, что осматривают меня во время каждого полета. Мне что, везет? Или есть еще что-то?

Я обдумывал все эти полеты и пришел к выводу, что ничего особенного не было. Это была просто процедура, или, по крайней мере, так казалось.

Во-первых, они бы досмотрели и 80-летнюю еврейскую бабушку. И кому она может причинить опасность? Допустим, что шарики мацы могут быть по форме, текстуре и особенно на вкус подобны пластиду; однако, я думаю, можно с уверенностью сказать, что старая женщина со шватой на голове никому не может причинить зла. До тех пор, пока она не сядет рядом с вами и не станет жаловаться вам на ухо, что ее сын-дантист никогда ей не звонит.

Они бы осмотрели и пухлую американскую семью, пухлую маму, пухлого папу и их пухлого полуторагодовалого ребенка.

Закон о среднем говорит, что выбранная семья будет пухлой в 61 % случаев американцев, имеющих «проблемы ожирения» — и/или. Но, по правде говоря, есть только один человек, который должен бояться эту семью, — владелец популярной забегаловки. Если бы во время полета не было бы парня в тюрбане, нашли бы кого-то другого.

Монолог примерно следующий: «Эй, все! Мы собираемся осмотреть навскидку несколько человек. Так, хорошо. Мы берем старую маленькую леди. Хорошо. Вы, пухлая семья, вы не могли бы подойти ко мне? Нам нужны еще двое. Так, посмотрим, … еще два человека… навскидку… хорошо. А как насчет этого негра и злобного хиппи в свитере с черепом?».

Следует сказать, что обычно после представления я наслаждаюсь трофеями, если можно так сказать. Я встречаюсь с людьми, выпиваю, танцую и наслаждаюсь всем, пока меня не выкинут из клуба. Потом я иду в отель и на следующий день сажусь на самолет, где иногда прохожу досмотр, и лечу домой в Нью-Йорк.

Просто после каждого шоу промоутер тупо заказывает мне билет уже на рассвете, после вечеринки я оказываюсь сразу в аэропорту, а у меня не бывает времени поменять свой ужасающий свитер с черепом, поэтому после своего шоу я лечу в том же самом свитере от Жана-Поля Готье.

Мне показалось, что-то не так, когда меня не просили открывать багаж, они просто положили его на конвейер и отправили в самолет. В секьюрити меня встретили хором: «Хеллоу, мистер Вольтер! Понести ваш багаж, мистер Вольтер? Пересадить вас в первый класс, мистер Вольтер?» Я был удивлен, что же случилось. И тут до меня дошло: на мне не было моего свитера с черепом.

Неужели все так просто? И люди настолько тупы. Я решил проверить свою теорию. Каждый раз как я надевал свитер, меня досматривали. Возможно, музыкант с черепом на груди представляет угрозу для общества, а ведь это просто рок-звезда.

Теперь я ношу мой свитер только когда уверен, что не причиню беспокойства, но всякое случается»

Однажды, когда я шел по улице святого Марка в Нью-Йорке, меня остановила одна украинка.

— Вы — христианин? — спросила она. Я смутился и ответил:

— Нет.

— Вы сатанист? продолжила она с сильным акцентом. Теперь я был совсем сконфужен.

— Нет, нет, я, конечно, не сатанист.

— Тогда зачем вам череп на груди? — нажимала она.

— Череп не сатанический, — ответил я.

— Да, да! Это сатанист! Это сатанист! закричала она, дико жестикулируя.

— Успокойтесь, женщина, — отпирался я, — не дьявол сделал ваш череп, а Бог, чтобы защитить ваши проницательнейшие мозги.

С начала времен люди боятся неизведанного. В то время как большая часть человечества рассматривает область неизведанного как котел с вероятными ужастиками, в котором варится черное и мистическое, всегда были люди, обладающие мистическими способностями и не боящиеся неведомого. Для этих бравых и отважных душ мистика означает возможность узнать что-то новое, заглянуть в экзотический мир или изменить обыденную жизнь.

Поэтому готы открывают для себя эту освященную территорию. Они внимательно всматриваются в отвергнутые тени и исследуют человеческую душу для того, чтобы понять, что скрывается в темноте. Они осваивают эти глубины ради нового опыта, понимания или же, что чаще, новых привиденческих образов. В действительности они носят эти обнаруженные перспективы, воплощенные в бархатных плащах, виниловых корсетах, тяжелых кожаных ботинках. Они сами приобретают облик неизведанного, и поэтому от них шарахаются массы «смертных», которые боятся заглянуть в глубины своих душ, опасаясь того, что могут там найти.

Правда в том, что каждый человек зол.

Но каждый человек также и добр.

Все в разной степени мы являемся смешением этих двух начал. Однако в нашем двойственном обществе предполагается, что каждый является нереально хорошим. И все же в глубине души мы знаем, что внутри спрятаны (а иногда и не спрятаны) черные мысли, убийственные принципы и запретные фантазии. Наиболее разумные люди понимают, что при амбивалентном состоянии этих начал необязательно проявляются оба сразу. Готы это понимают и чувствуют себя вполне комфортно, выбирая, какие начала в себе развивать, а какие нет.

Например, может показаться, что стоит скрыть желание связать двух готов-подростков в баре. Принимая это во внимание, желание изрубить на кусочки нового парня твоей бывшей и отправить их в посылке в Гуаладжару, лучше всего оставить лишь приятной фантазией, которой стоит наслаждаться в одиночестве.

Однако не всем приятна мысль о том, что злые мысли проскакивают в их голове, пусть даже и только проскакивают. Кажется, что обычные люди боятся своих чувств и почти все время пытаются их скрыть от остального мира. Они целыми днями ведут борьбу с существованием этих жалких эмоций. И когда перед собой они видят гота, он представляется им символом их страхов, манифестацией их незащищенности, пугающим сосредоточием неизведанного. Они с силой отталкивают это существо — словесно или физически, будто отпугивая демонов, которые таятся у них внутри, и бороться с которыми бесполезно. Продолжающаяся война проливает свет на историю вечного поля боя, и теперь враг — это больше не ты сам, а козел отпущения, одетый в цвета этого темнейшего на свете спора.

Может, они вообще нас ненавидят потому, что мы забавные.

Плащи и кепки

Да, да, я знаю, что я одет как вампир. Ну, так что? Я знаю, что вампиров не бывает, что еще? Почему я одет как вампир, зная, что я не вампир? Возможно по той же самой причине, что вы носите бейсбольную форму, хотя и не являетесь бейсболистом.

Кого ненавидят готы?

Всех! Поскольку готы вообще мизантропы, можно сказать, что они ненавидят все человечество, включая самих себя. Однако это будет слишком сильным обобщением, к тому же мало относящимся к жизни. Ежедневно готы встречают множество людей, и слишком много энергии уходило бы на то, чтобы ненавидеть всех.

На самом же деле для того, чтобы быть человеком, которого готы ненавидят меньше всего, достаточно просто не относиться к тем, кто больше всего заслуживает их ненависти. Верхние строчки хит-парадов занимают люди, которые отвлекаются на то, чтобы записать готов по машинному адресу, посмеяться над ними, унизить и забраковать. Эти люди склонны считать себя вполне нормальными парнями, которым наплевать на любые отклонения от нормы (скорее, они их просто боятся). Часто к ним относятся качки (примечание: анализ того, почему быть атлетичным не позволяет быть индивидуальностью и нонконформистом является слишком большим исследованием для этой ограниченной по размерам книги). Другими же антагонистами готов являются те, кто считают себя религиозными и полагают, что у них сложился свод правил для того, чтобы следовать ему самому и навязывать его другим. Правда состоит в том, что готы склонны идти одной дорогой с теми, кто просто принимает их такими, какие они есть. Они принимают в свой круг всех, кого считают равными себе. Придите в готический клуб в майке для игры в поло или в хаки, и вас посчитают настоящим дурачком, над которым можно повеселиться. Но, если вы придете в черной одежде любого стиля, вас тепло примут, более того, никакой дискриминации. Готика открыта для всех рас, убеждений, вероисповеданий, сексуальных ориентаций и стилей жизни настолько, насколько они способны к доброжелательности и взаимодействию.

Если вы уже гот, вас примут с распростертыми объятиями. По крайней мере до тех пор, пока не узнают вас получше… А тогда уже начнется драма.

Пирог на хэллоуин

Американцы любят пироги. Одни больше, другие меньше. Некоторые едят пироги каждый день, вне зависимости от того, вредно им это или нет. Готы любят Хэллоуин. Очень любят. Они любят Хэллоуин также сильно, как вы любите пирог. Если вам не нравятся готы, не надо себя накручивать. Если вы отвлечетесь от своих занятий, чтобы унизить готов, вы потеряете драгоценное время. Время, которое вы могли бы потратить… на поедание пирога. Готы безобидны. Просто дайте им немного сладкого попкорна, и они уйдут.

Призраки против «смертных»

Готическая тусовка и мир обычных людей всегда противопоставлялись друг другу. Причиной этого раскола является неправильное использование простых слов.

Например, слово «призрак» ассоциируется с чем-то вроде недозволенного страха, и, как следствие слово приобретает отрицательные коннотации. Честно говоря, если готы проводят много времени в окружении настоящих пауков, черепов и летучих мышей, они действительно начинают ощущать себя соответственно — «призраками». Пауки, черепа и летучие мыши пропитали жизнь большинства готов и вошли в моду так же, как тишоты, стикеры, татушки и прочие подобные штуки, они только похожи на что-то потенциально опасное, на самом же деле они совершенно безвредны. Готы это понимают, большинство — нет. У обывателей, кажется, возникает необъяснимая боязнь подобной атрибутики. Создается впечатление, что они считают, что летучие мыши, нарисованные на спине кожаной куртки мертвого рокера, могут ожить и начать летать но магазину, навскидку кусая людей, но это невозможно, хотя и было бы великолепно.

Для готов слово «призраки» — это отсылка к некой эстетике, черные фирменные кожаные ботинки напоминают «призраков» потому, что вызывают ассоциацию с ведьмой, летающей на гимнастической палке над центром Лондона XIX века.

Коробочка для ланча в виде гробика, как и любая вещь с изображением черепа, тоже «призрачные», ведь готы буквально влюблены в романтические описания смерти. Но это еще не означает, что гот воспринимает все, как нечто абсолютно реальное.

Вот еще один весьма показательный пример: я ношу свитер с изображением огромного черепа и люблю вступать в противоречия будто плохой, злой дядя. Но покажите мне мышеловку на кухне с полумертвой дергающейся мышкой, и вы услышите, как я закричу будто трехлетняя девочка!

Обыденный мир — это место, где пытаются сделать все ярким, радостным и оптимистичным, а копни поглубже — появляется истинная чернота и истинные правила игры, которые пристыдят все с чем приходится сталкиваться готам. Нет ничего «призрачного» в окультуривании нормальных слов, однако их фальшь, веселое счастье (которое достигается с помощью антидепрессантов), их коварная двойственность и более чем благородные позиции — это то, что можно назвать «смертным».

В отличие от «призрачных» вещей, которые прикольно выглядят, но не приносят никакого вреда, «смертные» вещи более чем реальны, и очень часто маскируются, прячась в «нормальном» мире, там, где они активно произрастают. «Призраки» мрачные, мистические, соблазнительные и прикольные (и чаще всего они основываются на фикции), в то время как со «смертными» ассоциируется очень нереальное чувство, возникающее у вас тогда, когда вы кладете в ящик для подаяния деньги и тут же обращаете внимание на большое бриллиантовое кольцо на пальце пастора. Подумайте об этом: так вы скорее встретите схематичного телеевангелиста, уродливого политика и даже серийного убийцу, чем вампира, призрака или зомби, поедающего свежее мясо.

Однако многие обыватели боятся и ненавидят все «призрачное», но живут при этом в постоянном состоянии «смертности». А ведь Дэвид Линч, кажется, понял и сделал великолепную карьеру на выражении «смертного» ощущения нормального мира. Это очень смущает готов. В то время, как готы выставляют свою «призраковость» напоказ, а внутри являются абсолютно безобидными, обыватели скрывают свою «смертность», маскируя свои социальные претензии. Этот мир разрекламирован респектабельными общественными организациями, которые платят сами себе миллионы, обманывая тысячи людей и присваивая зарплаты своих сотрудников; «духовным» человеком, который ходит в церковь каждое воскресенье, в то время как жизнь его полна ненавистью и фанатизмом; «божественно просветленными» телеевангелистами, которые скрывают миллионные суммы доверчивых людей, отдающих деньги из благих побуждений, и тратят их на то, чтобы роскошно жить; «жизненными» активистами, убивающими докторов; бесчисленными «растущими» корпорациями, убивающими нашу планету для того, чтобы заработать дополнительный цент с каждого доллара; и (самое ужасное) 80-летней старушкой, которая неодобрительно поглядывает из-за того, что у вас забавные волосы, хотя ее выкрашены в ярко-голубой… О, Боже! Готы могут изворотливо очаровывать своими «привиденческими» штучками, однако эти штучки не идут ни в какое сравнение со «смертным» миром банальностей.

Однажды вы увидите разницу между «призраком» и «смертным» и поймете одну интересную вещь: готы-«привидения» обычно выглядят плохими, будучи хорошими внутри, в то время как большинство «смертных» обывателей кажутся хорошими, будучи злыми.

Но, если до вас еще не дошло, чем отличаются «призраки» от «смертных», вот несколько полезных примеров:

В то время как многие миллионы американцев настраивались, чтобы посмотреть на взрослых мужиков в горячем спандексе, разбивающих металлические стулья о головы друг друга, я никогда не стеснялся одеваться как вампир и ходить в клуб с друзьми.

Многие люди считают готов полными придурками, которых заботит только смерть. Не будьте дураком. Они просто меланхоличны и скорее бьют себя, чем других. И вообще, они не печальны все время, печаль просто придает им ощущение таинственного. Правда в том, что очень небольшое количество готов действительно убивает себя — они предпочитают только говорить о суициде и писать о нем очень плохие стихи.

Политика

Многие готы больше сконцентрированы на том, кто тусуется в местном клубе, нежели на том, кого выберут в следующий раз в президенты. Готы разделяют очень немногие из общих политических взглядов, в противоположность общему мнению о том, что готы в огромных количествах разъезжают по стране, сознательно подготавливая конец цивилизации, В действительности готы разделяются на несколько групп с разными точками зрения на всякие события; есть правое крыло готов и левое крыло готов, однако большинство относится к крылу «летучей мыши» и никак не относятся к политике вообще.

Рассматривая все разнообразие тусовки, трудно найти группу готов, чтобы присоединить к ней силы на долгое время и заставить уйти с вечеринки, только попробуйте!

Конечно, это относится не ко всем готам; кого-то положение дол в обществе заинтересовывает. Случается, что группы готов сотрудничают о общественными гуманитарными организациями для того, чтобы собрать игрушки для специальной кампании, дать несколько благотворительных концертов и даже сдать кровь (вампиры сдают кровь — такое забыть невозможно).

Короче, не стоит думать о темных силах, третья партия и так выберется из рядов электората. А под конец дня все «политические» идеи готов могут быть сведены к такой фразе: «Ну, кого я еще должен впихнуть в список приглашенных?»

Волк в овечьей шкуре

Не обращайте внимания на парня с черными накрашенными губами, он не сделает вам ничего дурного. Ну как его вытравленные волосы могут повлиять на вашу жизнь? Людям, которые обращают на себя внимание при помощи внешнего облика, особенно нечего прятать. Вряд ли какой-нибудь переодетый, вампир соберется взрывать самолет, и никто не полезет к вам в дом, переодевшись мумией. Если вас беспокоят окружающие люди, то лучше бы вы волновались из-за сенатора в костюмчике, который растрачивает ваши с трудом заработанные доллары на круиз «Interns Gone Wild» в Кукамонгу.

Эй, хотите увидеть кучку готов, раздирающих друг друга на кусочки? Это легко. Зайдите в готический сайт онлайн и напечатайте такую фразу: «Мэрлин Мэнсон — мой любимый готический исполнитель». Необузданной словесной враждебности, как мне кажется, будет достаточно, чтобы заткнуть вам рот на несколько часов. Орды готов, рассерженных вашей полнейшей безграмотностью в области готической музыки, назовут вас такими словами, о существовании которых вы даже не подозревали. Теперь вы сможете выступать в качестве свидетеля защиты других готов, вступившихся за Мэрлина Мэнсона. Вопрос «Мэрлин Мэнсон: гот или не гот?» вот уже несколько лет является горячей темой в тусовке. Почему? Просто, дело в том, что этот человек и его музыка популярны, а «популярный» для гота означает «плохой». Готика всегда была андеграундом. По крайней мере, большинство готов себя к нему относит, это наполняет атмосферу тусовки мистикой. Честно говоря, Мэрлин Мэнсон это специальный человек, которого вытащили на сцену, особенно если принимать во внимание количество обвинений в этом, исходящих от всех окружающих. Получается вот такая картина: Мэрлин Мэнсон выглядит в стиле готической эстетики. Он продает миллионы дисков и этим вдохновляет орды подростков подражать его внешности. Однако, существует масса подростков, относящихся к готам, которые никогда не слышали Bauhaus и Siouxsie или Banshees. Внезапно готы старой школы обнаруживают, что их относят к тем, кто фанатеет по Мэнсону. И нет ничего, что так заставило бы черные волосы гота старой школы встать дыбом, как сравнение с поклонником Мэнсона. Пока у Мэнсона было больше общего с Элисом Купером, чем с Питером Мерфи, ему удавалось привносить готическую эстетику в общую аудиторию (в чем он конкурировал только с Тимом Бартоном). И с этим его можно поздравить! Более того, готы должны быть благодарны, что у них есть такой представитель, как Мэнсон, нравится он им или нет. Каждый раз, как закутанный в черный плащ ребенок сводит все к «Нет! Нет!», Мэнсон страдает от стропов и стрел половины готического сообщества, отрицающей его. А ведь он представляет готов с умом и достоинством. Может, его музыка и коммерческая и, возможно, скорее относится к Heavy Metal, чем к готике, но если сейчас даже проклятый рейвер, прыгающий вверх и вниз под «замаскированное техно» (только так это можно назвать), относится к готам, почему бы к ним не отнести и Мэрлина Мэнсона. Другим словом, вряд ли он расчистил уже весь путь к банку.

Горький конец

Ну что, мы подошли к меланхолическому концу «что такое гот?»… Мне придется сказать мое «адью» с тяжелым (ультра-черным) сердцем.

Посещая этот оазис в мире обывателей, вы узнали, я надеюсь, хотя бы кое-что об этой привлекательной субкультуре, которую я называю своей семьей.

Если вы причисляете себя к растущему числу готов всего мира, надеюсь, мне удалось заставить ваши крашенные черным губы вытянуться в редкую улыбку, осветив лучом света ваше вечно туманное существование. Другими словами, я надеюсь, что вы оставались со мной, по крайней мере, для удовольствия, если не в образовательных целях. Чему бы это ни служило, вы теперь знаете о готах все, что знаю о готах я — хоть что-то, и в то же время — ничего.

Раньше у готов были вполне четкие параметры («Должны носить черное! Должны быть «призраками»! Не должны улыбаться!»), но после скромного начала они доходят до такой степени, что мне бывает даже трудно узнать их. Тусовка состоит из бесчисленного количества направлений, к которым относятся те бесстрашные индивидуальности, которые сюда привлек тот или иной аспект; эти люди взяли готов под свои кожаные крылья и добавили в готику что-то свое. Большой зонтик 80-х составляли готика, новая волна, Индастриал, оставившие ряд ярких (Ой! Я опять сказал «ярких»!) потомков, включая EtherGoth, Darkwave, Apocalyptic, Folk, EBMGoth, Elec-troGoth, CyberGoth, Orchestral Gothic Metal, GothPop, CandyGoth, PerkyGoth, Goth-a-billy, Zombie Rock, ProgGoth, GlamGoth, Gang-straGoth (последний я сам придумал. Ха-Ха!)… А список пополняется и пополняется. Предстоящие перестановки бесчисленны и зависят от воображения и художественных способностей тех отважных душ, которые захотят встать и сказать: «Я — гот, несмотря на унижения, которым меня, несомненно, подвергнут».

А такие будут?

Остальной мир, кажется, привыкает. Большой бизнес только недавно понял покупательную способность растущей тусовки, в то время как я это пишу, полки в магазинах забавных товаров повсюду наполняются продукцией для готов: живые и мертвые куклы, кровоточащие готические лезвия, маленькие готы и трагические игрушки Ти-ма Бартона, хотя их и немного. Slave Labor, Sirius и Vertigo печатают комические книги о готике.

Магазины Hot Topic, известные благодаря наличию готических товаров в большом количестве, разрослись в сеть из пятисот магазинов по всей Америке. Раби Глум — один из самых обожаемых готических цыплят — присутствует на куче маек, призванных опустошать кошельки. И, об этом я могу кричать громко, вы не можете размахивать мертвой кошкой, на которую не напялено что-нибудь с изображением от Эмилии Стрендж. Project, Cleopatra и Metropolis продолжают давать живую готическую музыку. Более того, готы попали в хит-парад-40 на радио в лице черной стилистики Evanescence (не только музыкально, но и визуально), и даже Голливуд, кажется, начинает сходить с ума по готическому шику, что выражается в фильмах «Матрица», романтично-готично-фетишистского «Underworld» и фильме с говорящим само за себя названием «Готика». Слава Готу, эти мелочи — только игра в готику!

Что определяет благожелательное отношение общества к готике (направлению, таящемуся в темных аллеях, мистике андеграунда)? Только время скажет.

Мне кажется, что на некоторое время готика сама может стать поп-культурой, и после того как она побудет несколько лет ярким пятном, опять превратится в темную, иллюзорную, скользкую разновидность рока — то же самое случилось после расцвета готики в 80-х. Если через некоторое время вы заглянете под этот камень, я, вероятно, все еще буду там.

Так, что спокойно подойдите ко мне, чтобы выкурить сигаретку и выпить бокал красного вина, и напомните мне, что однажды, давным-давно, вы прочли мою книгу и вы спросите меня: «Что такое гот?» А я вам отвечу: «Ой! Ударьте меня. Это тот, кто носит все черное и ведет себя как меланхоличный осел. Это стоит делать». Вы на меня посмотрите неодобрительно, а я встану и скажу: «Ладно, валяй. Что такое гот?»

И вы мне правильно ответите: «Это то, чем ты хочешь быть».